Margaux De Ré (députée bruxelloise): "Une partie de la population sait qu'on agit pour le bien commun"

À l'heure où une bonne partie de la jeunesse semble bien loin de la politique, une poignée de jeunes militants usent les bancs parlementaires pour un premier mandat. Dont Margaux De Ré, 31 ans.

Originaire de Seraing, née d'une mère assistante sociale et d'un père ouvrier, elle est arrivée à Bruxelles avec un master en cinéma en 2012. Après avoir lancé une application vouée à l'information des usagers des transports publics, elle entre en contact avec Ecolo, qui recrutait pour sa communication digitale.

"La politique, ce n'était pas mon truc, confesse-t-elle. La chose publique oui, mais les partis et tout ça je n'y connaissais rien. J'ai été baignée dans le socialisme de Seraing, ce qui ne donnait pas une image incroyable de ce que pouvait être la politique. Je cherchais du boulot tout simplement." Avec les coprésidents de l'époque, Zakia Khattabi et Patrick Dupriez, le courant passe. Encouragée, elle finit par se présenter aux régionales de 2019. Ses matières de prédilection: le socio-économique et les questions d'égalité. Son score lui permettra de monter au Parlement bruxellois et à la Fédération Wallonie-Bruxelles via la suppléance.

Quel regard portez-vous sur le fonctionnement démocratique?

Ce qui m'a beaucoup intéressée au départ, c'est de couvrir des angles morts de la politique. Je suis députée de la majorité, je ne vais pas passer mon temps à challenger la ministre Trachte (en charge de l'économie à Bruxelles) car je suis très contente de ce qu'elle fait. Je cherche ailleurs des questions intéressantes à soulever. Parmi les jeunes qui me suivent, on voit une fracture, cette impression que la politique ce n'est qu'un pouvoir en vase clos qui ne les concerne pas. Je veux ramener des sujets chers à cette génération au Parlement.

Quels sujets, par exemple?

L'endométriose. Cela concerne une à deux femmes sur dix en Belgique. On a travaillé en Fédération Wallonie-Bruxelles sur la recherche scientifique, la prévention et la formation des professionnels de la santé. Aujourd'hui, j'ai le sentiment que le sujet vit davantage. Il y a aussi les questions de harcèlement, avec #MeToo, dans le folklore étudiant ou dans le cadre de Balancetonbar.

Il n'y a pas encore eu de mouvement de ce type dans le monde politique belge. Cela vous étonne?

Ça commence avec Sihame Haddioui à Schaerbeek, mais cela n'a pas beaucoup libéré la parole. Une enquête est en cours, on saura sans doute bientôt ce qu'il en est. Je parle aussi beaucoup d'écoanxiété, un phénomène qui paraît sortir de nulle part, mais qui est bien réel. Voilà pour le positif. Évidemment, j'ai eu des expériences un peu moins confortables.

Quel genre d'expériences?

Le Parlement, ce ne sont pas mes codes culturels, ces grands bureaux, ce pupitre pour prendre la parole, on se sent vite oppressé par l'institution. C'est un monde qui n'est pas tendre, ce sont des enjeux de pouvoir. C'est quand même très confrontant, c'est la concurrence des idées, mais aussi des égos. C'est peut-être la chose avec laquelle j'ai le plus de mal, car ce n'est pas comme cela que je me suis construite.

Que chaque parti défende les intérêts de ses électeurs, c'est logique, mais que la première question qu'on te pose, c'est "qu'est-ce que tu vas faire dans 10 ans?", ça m'a toujours scotchée. Je fais ce qui me semble juste, et après, on verra.

On critique parfois le localisme à l'œuvre au Parlement régional. Est-ce justifié?

Je le constate, certains élus cumulent, cela crée un peu de sous-localisme. Mais comme présidente de la commission égalité qu'on a créée, je me suis rendu compte qu'il y a quand même de la latitude pour faire des trucs chouettes.

On a pu organiser un débat avec une centaine de femmes, dont 99% n'avaient jamais mis les pieds dans un parlement. On a aussi diffusé "Mon nom est clitoris" au Parlement, un docu sur la non-connaissance des femmes de leur corps. C'est chamboulant pour le Parlement, mais c'était trop chouette. On pose énormément de question à Nawal Ben Hamou qui a la tutelle sur les questions d'égalité.

Vous vous plaignez d'agressions sur les réseaux sociaux. Pouvez-vous expliquer ce que vous vivez?

J'ai toujours été une grosse utilisatrice des réseaux sociaux. Et dès qu'est paru un article disant "Margaux de Ré devient députée", une série de gens m'ont suivie. Pas de manière tendre alors que je n'avais encore rien fait. Parce que trop jeune, parce que moche, parce que pas le parcours habituel, etc. On parle de trolls, mais ce sont toujours des gens qui arrivent à créer une espèce de communauté.

Ça a été secouant, car j'ai toujours utilisé les réseaux pour apprendre des trucs et répercuter des idées. Six mois après le début de mon mandat, j'ai commencé à avoir des trucs pas du tout OK, des personnes se sont amusées à faire de l'intimidation alors que je tweetais sur les dossiers du Parlement.

Quelle est l'ampleur de cette violence?

La violence sur les idées, ce n'est pas un problème, mais certains ont commencé à chercher des infos sur ma famille, bref à rentrer dans ma vie privée. Et puis il y a eu le point de non-retour: une personne s'est mise à faire des romans-photos à caractère sexuel avec ma tête dessus. C'est ma mère qui me les a envoyés. J'ai déposé plainte.

En fait, on utilise des éléments personnels pour faire pied de biche et m'éjecter. Il y a des verbatims récurrents: dire que je suis non élue, que les sujets que je traite ne servent à rien, caricaturer des positions. Au début, cela m'affectait de manière personnelle, mais c'est bien lié au mandat que j'occupe et ce que je représente en tant que femme engagée de 31 ans.

Il y a des organisations partisanes derrière ces attaques, selon vous?

C'est difficile à dire, mais parfois, des mandataires relaient des propos agressifs ou misogynes. Liker ou retweeter en 2022, cela a un sens. Je me suis retirée un temps de Twitter, mais ça m'a coupée d'une certaine visibilité.

L'attaque très frontale d'Ecolo sur la neutralité à la Stib n'a-t-elle pas grippé la mécanique du gouvernement bruxellois?

Je ne l'ai pas vécu comme cela. Je l'ai moins identifié comme un élément de rupture, car cela venait d'une décision de justice. Le débat sur l'abattage entamé par DéFI m'a paru beaucoup plus frontal. Maintenant, je n'étais pas autour de cette table et à un moment le politique doit trancher. Ce sont surtout les partis qui sont crispés, je n'ai pas senti une évolution dans la collaboration entre ministres.

Le gouvernement régional est divisé sur d'autres sujets...

Oui, c'est sûr, c'est un rapport de forces, je déteste ce principe et ce système, c'est un mouchoir de poche électoral, avec des visions complètements différentes. Mais il y a des trucs qui marchent super bien, sur le socio-économique par exemple. Elke Van den Brandt change fort la ville. J'ai de l'empathie pour celui qui se réveille le matin en râlant sur une nouvelle bande cyclable, mais elle le fait avec une certaine bienveillance.

Si on avait commencé la transition il y a vingt ans, on le vivrait moins frontalement. Une partie de la population sait qu'on le fait pour le bien commun.

Le débat sur l'abattage rituel a montré une fracture entre les écologistes bruxellois et wallons...

Pour ma part, j'ai super bien vécu le débat interne, surtout par contraste avec d'autres collègues qui subissaient des pressions. J'ai voté pour qu'on n'interdise pas l'abattage rituel. Je suis militante végétarienne, donc cela peut paraître étonnant, mais pour les gens de ma génération, cette question est anecdotique par rapport à l'horreur du bien-être animal en général.

Bruxelles n'a-t-elle pas raté l'occasion de montrer l'exemple?

Il y a une approche pragmatique et une approche politique de la question. J'ai choisi l'approche politique. Compte tenu de la situation en 2022, du fait que cet abattoir va sans doute fermer, et en tant que présidente de la commission pour l'égalité des chances où l'on parle beaucoup de discrimination, ai-je envie qu'une partie de la population se sente heurtée par mon vote sur un texte isolé? Non. Je sais que l'histoire se fera et que cela va se résoudre. Ce symbole allait engendrer plus de négatif.

Vous ne craignez pas que ce soit perçu comme une forme de conservatisme d'une Région qui ne "vit pas avec son temps"?

Ce n'est pas aussi simple que cela. Sur la question des signes convictionnels, vivre avec son temps, c'est justement avoir une société très multiculturelle où ce n'est pas grave d'aller à l'école avec son foulard. Par contre, dans les générations qui sont engagées sur le bien-être animal et l'écologie, beaucoup ont un pied dans l'antiracisme et ont du mal avec tout ce qui, de près ou de loin, peut alimenter les discriminations.

N'est-ce pas trompeur d'associer ce problème au racisme?

J'ai ouvert les commentaires sur Sud Presse, et voilà, il y a des relents. Cela veut bien dire qu'il y a quelque chose derrière.